Православный календарь中有这样一个日期,可以称之为俄罗斯信仰的诞生日。5月28日(旧历5月15日)——纪念圣徒、大公爵弗拉基米尔的日子。就是那个使俄罗斯接受洗礼的人。但在历史上,他有两个名字:弗拉基米尔(洗礼名——瓦西里)。为什么有两个名字?为什么这位公爵成了圣人,尽管他是个罪人、杀手、多妻者?让我们来分析一下。历史复杂但很重要。
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇大公大约于960年出生。他是大公斯维亚托斯拉夫和宫女马卢什(情妇)的儿子。他是个私生子,但野心勃勃。父亲去世后,他在诺夫哥罗德执政,然后占领了基辅,杀死了他的兄弟雅罗波尔克。他成为了俄罗斯的单一位大公。
统治初期非常残酷。弗拉基米尔崇拜异教神祇。他在基辅的山丘上树立了佩尔ун、霍尔斯、达日博格的偶像。他献上了人牲。他有几位妻子和数百名情妇。他与邻国作战,扩大了边界。编年史称他为“弗拉基米尔·罪人”。
但他是个聪明的统治者。他明白异教分裂了部落。为了强大的国家,需要一个统一的信仰。于是他开始寻找。
编年史记载:弗拉基米尔派使者前往不同的国家。在伏尔加保加利亚(伊斯兰教)——那里的人拒绝喝酒,但大公说:“俄罗斯人有欢乐”。在哈扎尔(犹太教)——犹太人失去了自己的国家,他不喜欢。在德国(天主教)——没有留下印象。
而在君士坦丁堡(东正教),使者们来到了圣索菲亚大教堂。他们看到了宗教仪式的美丽,决定:“我们不知道自己在天上还是地上”。这一刻成为了转折点。
987年,弗拉基米尔占领了拜占庭城市科尔松(赫松),并要求娶皇帝的妹妹安娜为妻。他们同意了,但条件是他必须接受洗礼。弗拉基米尔同意了。他在科尔松接受了洗礼,取名为瓦西里(以圣瓦西里大公的名字命名)。
历史学家们争论,是否有强制洗礼。但很可能是没有。但异教徒们被迫屈服。
回到基辅后,弗拉基米尔下令摧毁异教偶像。佩尔ун被扔进了第聂伯河。然后他指定了基辅居民的洗礼日——988年。人们被赶进水里,来自拜占庭的牧师们念诵祈祷文。据传说,许多人哭泣,但没有反抗。编年史写道:“全俄罗斯开始建造教堂”。
人民进行了反抗。在诺夫哥罗德,人们用“火和剑”进行洗礼。护卫队把人们赶到沃尔霍夫河,那些不愿意的人被打。在其他城市也发生了伤亡。但总的来说,弗拉基米尔行动得很有理智:他没有处决顽固的异教徒,而是说服他们。最终,俄罗斯成为了东正教。
因此,后来人们称弗拉基米尔为“等使徒”——即与使徒们一样,他们启迪了民族。这样的圣人只有几个:玛利亚·马格达琳娜、君士坦丁大帝、尼古拉·日本。
他在13世纪被封圣,但不是立刻。论据:他使俄罗斯接受洗礼,建立了教堂,吸引了拜占庭的教师,引入了斯拉夫文字(基里尔字母),建造了学校,分发施舍,废除了死刑。洗礼后,他个人也发生了变化:他放弃了情妇,帮助穷人,每个星期日为穷人举办宴会。
编年史记载:“弗拉基米尔生活在对上帝的恐惧中,行善,建造教堂”。他被称为“红太阳”——不是指他的美丽,而是指他的善良。他在1015年去世,被安葬在基辅的德什蒂诺教堂(1936年被摧毁,遗骸丢失)。
批评者说,他是个残忍的异教徒和杀手。教会回答说:“他忏悔了。忏悔弥补了他的罪过。这对东正教来说很重要。”
5月28日不是民用日历中的节日,但在教会中这是重要的日子之一。教堂里举行宗教仪式,朗诵弗拉基米尔大公的赞美诗。信徒们来到教堂,点燃蜡烛,祈祷孩子们的平安,祈祷家庭的和平(弗拉基米尔被认为是家庭的守护者)。在一些教区,举行十字架游行——例如,在基辅(弗拉基米尔在那里使人民接受洗礼)和赫松(他在那里接受洗礼)。
在俄罗斯,5月28日不是休息日。但在东正教中学和主日学校举行关于俄罗斯洗礼的课。孩子们观看电影,了解大公。
2026年5月28日是星期四。教堂将从早上开始开放。许多信徒订购了为健康祈祷的四十天祈祷。
弗拉基米尔大公的大部分遗骨已经丢失。但部分遗骨被保存:在基辅(弗拉基米尔大教堂),在莫斯科(基督救世主大教堂,克里姆林宫的乌斯宾斯基大教堂),在圣彼得堡(圣母升天大教堂)。在国外——在伦敦(圣母升天大教堂),在索非亚(保加利亚教堂)。
人们对遗骨赋予奇迹。有一个19世纪的例子:一位妇女的腿因为骨病而散开。她在基辅的遗骨圣坛前祈祷——第二天骨头就长好了。医生们证实了这一点。在2000年代:一位患有癌症的男子在基督救世主大教堂的弗拉基米尔大公像前祈祷,一个月后肿瘤消失了。
教会对这些故事持谨慎态度,但相信。
关于他的纪念碑很多。最著名的是在基辅的弗拉基米尔山(雕塑家德穆特-马利诺夫斯基,1853年)。大公手持十字架站立。在莫斯科:在博罗维茨基广场(克里姆林宫附近)——2015年的纪念碑,纪念他去世1000周年。在圣彼得堡:在忠诚街上(住宅区)。
在绘画中:瓦西里耶夫的画作“俄罗斯洗礼”(弗拉基米尔大教堂的壁画)。维克多·瓦西里耶夫在基辅河畔描绘了弗拉基米尔,手持十字架和皇冠。圣像:通常圣弗拉基米尔被描绘成穿着公爵服装,手持十字架和权杖。有时手持剑——作为战士。
在电影中:“弗拉基米尔·圣”电影(1993年),电视剧“俄罗斯洗礼”(2020年)。在文学中:阿·Н·托尔斯泰的短篇小说“弗拉基米尔·红太阳”,阿·К·托尔斯泰、布洛克的诗歌。
对东正教徒来说,他是罪人可以成为圣人的例子。这给了他们希望。对政治家来说,他是选择道路的象征。弗拉基米尔选择了信仰,这决定了俄罗斯1000年的命运。对文化来说,洗礼带来了文字、建筑、圣像画、文学。没有弗拉基米尔,就没有“伊戈尔远征记”,就没有基辅修道院,就没有圣彼得堡(虽然是在洗礼之后建造的,但基于东正教传统)。
然而,一些历史学家和评论家批评弗拉基米尔强加洗礼,杀害兄弟,摧毁异教文化。教会反驳说:“在那个时代,这是习俗。我们不审判。”
争论仍在继续。但5月28日,在纪念的日子里,它们平静下来。信徒们祈祷,不争论。
如果你是信徒:早上去教堂,点燃蜡烛,祈祷。你可以阅读赞美诗(文本可在互联网上找到)。如果你不能去教堂——在家祈祷。这一天不必守斋,但最好避免吃肉和欢乐。
如果你是历史学家:阅读《古事记》的一章。观看“俄罗斯洗礼”纪录片(可在YouTube上找到)。与朋友们一起吃晚饭时讨论。
如果你只是对此感兴趣:去博物馆。在莫斯科——历史博物馆,那里保存着大公时期的“法律与恩典词”(伊拉里翁大主教,11世纪),在圣彼得堡——艾尔米塔什,在拜占庭收藏。
然后——想想自己。你会选择什么?力量还是信仰?剑还是十字架?这是一个复杂的问题。也许这就是为什么需要纪念日的存在。
大公弗拉基米尔是一个矛盾的人物。对一些人来说,他是暴君,对另一些人来说,他是圣人。但事实是:俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯是东正教国家。这要归功于这个人,他可能真诚地为自己的罪过忏悔,并带领人民前进。5月28日不是争论的日子。是纪念的日子。是思考即使是黑暗的人也可以成为光明的人的日子。
祝圣弗拉基米尔节,红太阳。照亮我们。
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