Enid Blyton'un Noel Hakkında: Karton Ambalajlı Konservatif Ütopi

XX yüzyıl'ın en popüler çocuk yazarı Enid Blyton (1897-1968)'ın eserlerinde Noel, özel ve kesin bir yer tutar. Bu, tek başına romanlar için bir tema değil, sürekli ve tekrar eden bir dekoratif ve ahlaki arka plan, onun ideal dünya düzeninin bir bileşeni. Blyton'un Noeli, dini bir gizem veya aile çatışmaları zamanı değil, tamamlanmış bir ideal sosyal düzen modeli, sıcak, tatlı ve tamamen güvenli bir ambalaj içinde paketlenmiş savaş sonrası Britanyalı orta sınıf değerlerinin bir ifadesi.

İdilliğin Zamanı: Noel'in Güvenli Sürpriz Alanı Olarak

Blyton'un çoğu kitabında (örneğin, "Harika Beşler", "Gizli Beşler", "Gizli Yedi") eylem tatil zamanlarında geçer ve kış bayramları bu süreçlerin mantıklı zirvesidir. Ancak Blyton, Noel'i sıklıkla intriganın merkezine yerleştirmez. Daha çok, bir sırrın çözülmesinin ardından verilmiş bir ödül olarak görülür.

"Hazine Adası Beşleri" (1942): Hikaye, Noel öncesinde sona erer ve Kwin ailesi, George ve onun kuzenleri ile birlikte Kirrin çiftliğinde bayram hazırlığına başlar. Bu sadece bir son değil, yaz tatillerinin ardından düzenin ve aile birliğinin yeniden kurulmasının bir sembolüdür. Maceralar bir denemeydi, Noel ise sadakat ve cesaret için bir ödül.

"Noel Hikayeleri" serisi (örneğin, 1940'lı yılların koleksiyonları): Burada bayram, genellikle "yanlış" çocukların düzeltilmesi veya küçük aile anlaşmazlıklarının çözülmesi için belirleyici bir noktadır. Sürpriz, didaktik bir nitelik taşır: Santa, elfler veya sadece iyi bir yetişkin, itaatkâr ve cömert olanları ödüllendirir ve itaatkâr olmayan veya cimrilik yapanlara hafifçe işaret eder.

Sosyal Model: İktidar, Cömertlik ve Net Sınırlar

Victory dönemi'nin kızı olarak Blyton, Noel sahnelerinde sert ama sıcak bir sosyal hiyerarşi yansıtır.

Aile olarak kapalı kale: Bayram, her zaman kendi ailesi ve güvenilir arkadaşları arasında geçer. Bu, yabancı misafirlerin, sosyal çalkantıların veya aile düzenine yönelik eleştirilerin yer olmadığı bir dünya. Ev süslenmiş, masada geleneksel yemekler (indian, puding, kumpanyalar) var, ebeveynler iyi ve cömert. Bu, savaş sonrası istikrarın bir göstergesi ve Britanya'nın hedeflediği bir şey.

Adaletin Düzenlenmesi Ritesi: Bağlantıları Teyit Eden Hediye: Blyton'da hediyeler asla gösterişli veya ticarileştirilmiş değildir. Bu, bağışlayıcı ve alıcı arasındaki bağlantıyı teyit eden sembolik ve çoğunlukla el yapımı şeylerdir. Kız bir erkek kardeşine birlikte yaptıkları gemi modelini verir, ebeveynler çocuklara maceralar için faydalı şeyler verir (teleskop, fener). Bu, hediye ekonomisidir, tüketim değil.

İktidarın Paternalist Cömertliği: Anahtar motiv, üst sınıfların alt sınıflara yönelik iyilikseverlik. Yer sahibi veya zengin bir akraba, köylü çocuklar için bir ağaç kurmayı, onlara portakal ve oyuncaklar hediye etmeyi zorunlu kılar (örneğin, "Noel Hediyesi" hikayesi). Bu eleştirilmez, aksine, sahip olanların doğal ve övgüye değer bir borcu olarak sunulur. Bu dünyada yoksul veya yoksul olanlar yoktur - "köylü çocukları" vardır, onları mutlu etmek gerekir. Bu, sosyal gerilimi azaltır ve sınıf farkını bayramın "adil" düzenine yerleştirir.

Relijiyin ve Metafizik'in Olmaması: Güvenli, Dünya Çelişkisi

Blyton'un Noel metinlerinde Hristiyan simgesi neredeyse tamamen yoktur. İsa'nın doğumu, kilise hizmeti veya bayramın dini anlamı hakkında hiçbir bahse yer yoktur. Santa Claus (veya "Noel Baba") Aziz Nicholas değil, folklor'dan gelen iyi bir büyücü, ödül mekanizması.

Varlığı şüpheye yerleştirilmez, ancak işlevsel ve mistik olmaktan uzaktır. İyi çocuklara hediyeler getirir. Santa'dan istenen hediye almak, kahramanın "iyi" olduğunu, yani cesur, sadık arkadaşlar ve itaatkâr çocuklar olduğunu gösterir.

Bu, tamamen laik ve desakralize edilmiş bir bayram versiyonu, Blyton'un tüm Britanyalı orta sınıf aileler için, din ne kadar farklı olursa olsun, örnek bir örnek yaratma arzusuna uygun olarak. Bu, onun güçlü bir mit yaratıcısı olarak orta sınıf için ve insan doğasını araştıran bir sanatçı olarak sınırlılığıdır.

Didaktik ve Konservatif Değerler

Blyton'da Noel, güçlü bir didaktik araç.

Cinsiyet rollerinin doğrulanması: Kızlar (örneğin, "Beşler'deki Enni") bayramı hazırlamaya, evi süslemeye, küçükleri bakımına yardımcı olmaya hevesle yardım eder. Erkekler (örneğin, "Julian") "erkek" işlerini üstlenir - ağacı getirmek, oyunları organize etmek. Bayram, geleneksel düzeni pekiştirir.

İtaat ve şükran kültürü: Bayram öncesi caprisler ve huzursuzluk sertçe kınanır. Blyton'un ideal çocuğu, minnettar, arzu duyulmayan ve ebeveynlere tamamen güvenen bir çocuktur.

Yazın iyi niyetleri için ödül: Noel idillisi, yaz maceralarının mantıklı bir sonucudur. Eğer yazda kahramanlar cesur, bulmaca çözme yetenekli ve arkadaşlarına sadakat gösterirlerse, kışta aile sıcaklığı, konfor ve hediyeler olarak maddi moral onay alırlar.

Eleştiri ve Miras: nostaljik bir yapı

Blyton'un rahatsız edici bir gözle bakışı, Noel dünyasının utopik doğasını ve ideolojik yükünü ortaya çıkarır.

Endişesiz bir dünya: Kitaplarında savaş sonrası yoksulluk, ekonomik zorluklar veya aile çatışmaları hakkında hiçbir ipucu yoktur. Bu, savaş öncesi, istikrarlı bir dünya hakkında konservatif bir rüya, aslında bu kadar saf bir formda asla var olmamıştır.

Sınıf körüklüğü: Yer sahibi ve köylü çocuklar arasındaki uyumlu ilişkiler, pastoral bir hayal, gerçek sosyal çatışmaları göz ardı eden bir şeydir.

Duygusal basitlik: Kompleks duygular (özlücülük, yalnızlık, bayramlarda sıkça şiddetlenen aile çatışmaları) tamamen dışlanmıştır. Blyton'un Noeli, duygusal ve sosyal olarak sağlıklı olanlar için bir bayramdır.

Yine de, bu öngörülebilirlik, güvenlik ve ahlaki yönlendiricilerin açıklığı, onun Noel imajlarının kuşaklarca okuyucular için çekici olmasını sağladı. Çocuklara mükemmel, renkli bir ideal bayram senaryosu sundular, karmaşık ve belirsizliklerden arınmış gerçek yaşamın.

Sonuç: Enid Blyton'un Noeli, ruhsal bir deneyim veya edebi derinlik değil, çocuk masalı biçiminde ifade edilen konservatif bir sosyal proje. Bu dünya, hiyerarşinin sabit olduğunu, ailenin sadakatli olduğunu, iyiye maddi ödül verildiğini ve kötülüğün (cimrilik veya itaatkâr olmayan karakterler olarak) yumuşakça düzeltilmesini sağladığı bir dünya. Onun Noeli, statükoyu kutlayan, o güvenli, düzenli dünyanın son zaferi. Bu, orta sınıf için mit yaratıcısı olarak güçlüsü ve insan doğasını araştıran bir sanatçı olarak sınırlılığıdır. Blyton, Noel hikayesi değil, mükemmel, tatlı ve tamamen çarpışamaz bir Noel vitrini yaratmıştır.

Permanent link to this publication: