Şansonda roza sadece bir çiçek değil. Tüm dünya, tek bir süs çiçeğine sığdırılmış. Cezaevi lirikasında, suçluların şarkılarında ve şehir romanlarında roza, sevgi, esaret, anı veya hızlı ölüm anlamına gelebilir. Burada, kader gibi iğneli ve karlıktaki kan gibi kırmızı. «Çiçeklerin kraliçesi» neden «düşük» bir türde bu kadar önemli bir yerde? Şanson albümanını çevirelim.

Roza'nın suç kültüründeki sembolik anlamı

Rüsl şansonunda roza neredeyse her zaman iki katmanlı. Bir yanda, geleneksel bir sevgi sembolü (sıklıkla mutsuz, parçalanmış). Diğer yanda, «göğsünde roza» tatuajı, birinin «roza için daldığını» (kadın için suç işlemeyi) veya sadece ceza anlamına gelir. Roza aynı zamanda kanı temsil edebilir. Kırmızı renk, tehlike rengi. Sıkça şarkılarda roza ve haç birlikte出现 («Rosa ve haç» - ölen bir arkadaşın anısı). Şansonda «rozu olan atlılar» yok,而是 «karlıktaki kırmızı roza» - geçmiş gençliğin ve boşa umutların sembolü.

Türün klasiği: «Kırmızı roza» ve diğer hitler

En ünlü örnek - Mikhail Krug'un «Vladimirsky Tsentral» şarkısı. Orada doğrudan roza yok, ama diğer şarkılarında («Zolotye kupola» albümündeki «Rosa») roza, cezaevindeki sevgilisi olarak bekleyen sevgilinin bir imgesi. Alexander Novikov'un «Rosa vetrov» var, ama bu şanson değil. Vili Tokarev'in «Neboskroby»'nde roza yok. Ancak Sergey Nagovitsin'in «Gor'kiy vkus bryoni» şarkısında «karlıktaki roza» imgesi ortaya çıkar. «Lesopoval» grubunun (M. Taniç) «Seröga» şarkısında: «Kırmızı roza, beyaz roza, neden bana kalbimi yaradın?». Şanson rozy her zaman yaralayıcıdır.

«Rosa» tatuajı, betimlemmanın bir parçası olarak

Suç kültüründe roza şeklindeki tatuaj, katı anlamlara sahipti. Kollarda roza, «sevgi yüzünden hırsızlık yaptım» anlamına geliyordu. Göğsünde isimle roza, «sen kalbimdeyim». Kılıçla roza, «sevgi için kan». Siyah roza, bir arkadaş için yas. Şarkılarda «nakolotan roza» duyan dinleyici, hemen kahramanın geçmişte bir insan olduğunu anlar. Bu görsel metafor, açıklamaya gerek kalmadan çalışır. Şarkılarda sıkça «göğsündeki roza açılıyor» denir, yani bir olay için tatuaj yapılır.

Cinsiyet açısından: roza ve kadın

Şansonda kadını sıkça «roza» olarak adlandırılıyor. Ancak bu nazik bir çiçek değil, daha çok «iğneli roza» - tehlikeli, öngörülemez. O, kahramanın kalbini «delip» olabilir. Diğer yandan, kahraman bir erkek, infaz öncesinde «son roza» verebilir. Kati Ogonok'un («Plach, tsigan») şarkılarında roza, hızlı geçici bir aşk sembolü. Lyubov Uspenskaya'nın («Kabriолет») şarkılarında roza ön planda değil, ancak «Propadayu ya» şarkısında «rozi osypayut» mısraları var. Burada roza, yaşlanmış güzelliğin ve kadınlık payının bir metaforu.

Modern şansonda roza (2020'ler)

2026 yılında roza imgesi eski olmadı. Stas Mikhaylov'un «Koroleva inspiracii»'de (elinde roza). Elena Vayenga'nın «Kur'yu»'nda roza yok, ancak aşk şarkılarında roza var. «Shanson TV'de» «Butilka» grubunun «Belaya roza» şarkısı (zondaki saf sevgi şarkısı). Dijital estetik bu sembolü öldürmedi: YouTube videolarında roza hala yavaş yavaş yapraklar halinde düşüyor. Roza, yalnızca kalla (keder sembolü) ve kalıya (traur) ile rekabet ediyor.

Neden roza, neden lilya

Lilya, aristokrasi çiçeği, roza ise halk çiçeği, anlaşılır. Roza her yerde yetişir, kendiniz yetiştirebilirsiniz, aksine egzotik orkide gibi. Ayrıca, yoğun süs çiçeği ve iğnelerle roza, aynı zamanda eril (koruma) ve dişil (güzellik) anlamına gelir. Suç kültüründe karşıtlık önemlidir: kirli çamur ve beton üzerine güzel bir çiçek. Roza, normal yaşamın, evin, temiz bir alanda bir anıdır. Cezaevindeki için roza, özgürlüğün bir yudumu. «Biografisi olan insan» içinse, ruhun katılaşmadığının bir işareti.

Eleştiri ve klişeler

Eleştirmenler sıkça şansonu «roza ile pop» olarak adlandırıyor, klişeliği işaret ediyor. Gerçekten de, ucuz şarkılarda roza, derinlik olmaksızın bir kalıplam olarak kullanılıyor. Ancak türün ustaları (Krug, Nagovitsin, Taniç) için roza, karmaşık bir metaforik bir parça. O hem «kanlı kırmızı» hem de «karlıktan beyaz» hem de «kederden siyah» olabilir. Roza, yazarlar bu ile çalışabilirlerse, türü aşağılamaz, aksine yüceltir.

Şansonda roza, Uayl ve Rambonun cevabımızdır. Sadece aristokratik salonların yerine cezaevi avlusu. Estetik yerine acımasızlık. Ancak temel aynı: roza, hala çevresinde iğneli tel olan bir yerde süren yaşamdır.

Permanent link to this publication: