Uzak Doğu halklarının Yeni Yıl gelenekleri: Doğu takvimi ve Sovyet mirası arasında

Giriş: kutlamanın çok boyutluluğu

Rusya'nın Uzak Doğu bölgesi, yüksek etnik kültürel çeşitliliğe sahip benzersiz bir bölge (Slav, yerli tungus-manciur, paleoasiyatik, nivh halkları ve Çin, Kore ve Japonya'nın komşularının etkileri), Yeni Yıl geleneklerinin karmaşık bir konsolidasyonunu temsil eder. Burada birden fazla tabaka var: resmi laik Yeni Yıl (1 Ocak), Sovyet ritüeli kalıntıları, derin kökleri olan Doğu (aylık, Çin) Yeni Yılı ile onun hayvan döngüsü ve kök halkların ağırlıklı olarak kış güneş batımı ve yeni doğa döngüsüyle bağlantılı ağırlıklı antik Hristiyan ritüelleri.

Yerli halklar: yeni güneşin ve doğa ruhlarının karşılaşması

Rus göçmenlerinin gelmesinden önce yerli etnik gruplarda Aralık ayı sonunda bir takvim kutlaması yoktu. Onların ana kış ritüelleri kış güneş batımı — "güneşin yeniden doğuşu" anına ayarlanmıştı.

Nanaylar, Ulchi, Orochi: "Dølün" veya "Døgani" kutlaması, orman ruhları sahiplerine saygı duymayla ilişkilidir. En önemli ritüel — ateşin ve atalar ruhlarının rütbelerine ritüel kaşık veya piroşeklerle beslenmesi. Ağaçlara hayvan figürleri ( "ahşap putlar") asılarak başarılı av için hediye olarak. Maskeli danslar ve özel gürültülü etekler (kötü ruhları kovmak için) ritüel olarak asılarak avı taklit eder ve ruhları memnun eder.

Nivh: Ana kış kutlaması — "Myl-muv" ("ayı kutlaması"), farklı zamanlara denk gelebilir, ancak çoğunlukla kışa denk gelir. Ancak merkezi anlamı — ormanın sahibi ayı ruhunun rütbelerine ritüel katliamı ve veda etmek ve yeni döngüye karşı gelmek de içerir. Kutlama, karmaşık teatrallaştırılmış gösteriler, maskeli panтомima ve epos hikayelerinin icrası içerir.

Evene ve Evence (Tungus): En uzun gece sonrası güneşin karşılaşmasına adanmış ritüeller gerçekleştirirler. Çadırları güneşe göre dolaşır, büyük ateşler yakarlar. Özellikle rütbelerine ayrılmış rütbeler — salamat (çökmüş buğday veya un ile oğul yağı kaskası), tüm aile üyelerine paylaşılır. Evence'de "Shahadıbe" ritüeli, oğul avında başarılar hakkında oğul yassısı üzerinde kehanet içerir.

İki Yeni Yıl: Gregorius ve Doğu

Rus nüfusunun ve Sovyet iktidarı gelmesiyle 1 Ocak resmi resmi kutlama oldu. Ancak Çin, Kore ve Doğu Asya medeniyetine olan güçlü kültürel etkisi, Ay Yeni Yılı'nın (Çin. Çungç'e, Kore. Solal) bölge halkları için en az, bazen daha önemli bir olay haline geldi, özellikle Primorye, Khabarovsk Bölgesi ve Sahalin'de.

Sovyet/Rus Yeni Yılı (1 Ocak): Her yerde kutlanır. Özellikle "pogranichnost" ve sert iklim nedeniyle burada Yeni Yıl'ı dar bir çemberde, bolca ev yemeğiyle kutlama geleneği çok gelişmiştir. Moskova ile zaman farkı nedeniyle Uzak Doğu halkları ülke genelinde ilk olarak cumhurbaşkanının tebriklerini ve kuşakların çalınmasını izler, bu da öncelikli bir his yaratır. Şehirlerde geniş kalabalık kutlamalar yapılır, devasa buzlu şehirler kurulur.

Doğu (Ay) Yeni Yılı: Tarih değişken (21 Ocak ile 20 Şubat arasında). Onu sadece Çin ve Kore diasporaları değil, birçok Rus da kutlar, onu parlak, egzotik ve "kendi" bölgesel bir kutlama olarak alırlar.

Çin geleneği (özellikle Vladivostok'ta): Kutlamadan önce evin titizce temizlenmesi (eski ve kötü şansın temizlenmesi), kırmızı lampionlarla ve çift yazılı notlarla (tebrikler) süslenmesi zorunludur. Masada — zenginlik sembolize eden pizzalar (ciaozi), bolca balık (çabukluk), uzun buğday (uzun ömür). Çocuklara hediye olarak hongbao — para içeren kırmızı cebirler verilir. Aslan ve ejderha danslarıyla festivaller düzenlenir.

Kore geleneği (Sahalin ve Primorye'de): "Solal" — atalarına saygı gösteren aile kutlamasıdır. Tradisyonal hanbok giyerler, büyüklerlerine derin bir saygı duyarlar ("kendilerine"), onlardan dualar alırlar ve sıkça paralar alırlar. Tradisyonal oyunlar oynarlar: "yut nori" (çubuk oyunu), hava balonları fırlatırlar. Zorunlu yemek — tokkuk (pirinç ekmeği ile yapraklı su), yediklerinde bir yıl daha yaşlandıklarını sayarlar.

Benzersiz sentez: bölgesel özellikler

Uzak Doğu'da benzersiz karışık adetler ortaya çıktı:

Yeni Yıl yemeği: Oливье ve селедка под шубой'nun yanı sıra burada sıkça pizzalar/манты, Kore salamaları (хе, морков-ча), dondurulmuş balıkten yapılmış строганина, krab, bolca kırmızı yumurta bulunur. Bu, çok uluslu yapı ve deniz ve ormanın zengin hediyelerinin bir yansımasıdır.

Hediye ve süslemeler: Gelecek yılın Çin takvimine göre sembolik (dragon, tiger, snake) süslemelerle süslenmiş hediyeler popülerdir ve etnik kökenine bakılmaksızın alınır ve verilir.

"İki Kuzey Adamı": Bazı bölgelerde, özellikle kök halklarının yoğun olarak yaşadığı bölgelerde, geleneksel Kuzey Adamına Doğu benzeri veya hatta orman ruhları mitolojik ruhu "ziyaret" edebilir.

Şehirler arası dostlar: Vladivostok, Khabarovsk, Blagoveschensk gibi şehirlerde, Çin'e yakınlık nedeniyle Yeni Yıl süslemeleri genellikle karışık karakterlidir: klasik çam ağaçları kırmızı lampionlarla ve "şans" ierikli hierogliflerle yan yana gelir.

Modern trendler ve yeniden doğuş

Etnik turizm: Son yıllarda kök halklarının ritüellerinin yeniden doğuşu ve müzeye dönüştürülmesi gerçekleşiyor. Turistik kompleksler, misafirlerine stili çadırlarda Yeni Yıl kutlaması, ateşin rütbelerine katılım, ulusal mutfağı deneme sunar.

Geniş çaplı Doğu Yeni Yılı festivalleri: Vladivostok ve diğer şehirlerde "Yazın kutlaması" festivali, konserler, pazarlar ve havai fişeklerle büyük resmi etkinlikler haline geldi, yüzbinlerce insanı çekiyor.

Devlet desteği: Bölge yönetimleri, Uzak Doğu'nun benzersizliği ve geçiş potansiyelini vurgulamak için hem Sovyet hem de Doğu Asya Yeni Yıl etkinliklerini aktif olarak destekler, "Avrupa ve Asya arasındaki köprü" markasını oluşturur.

Sonuç: dünyalar arasındaki kutlama

Uzak Doğu'nun Yeni Yıl gelenekleri, kültürel sınırların canlı bir göstergesidir. Burada tek bir kanon yok, ancak zengin bir seçenek ve ritüellerin üst üste gelmesi vardır. Bölge sakinleri 31 Aralık'ta çam ağacı ve şarapla Yeni Yılı kutlayabilir, Ocak ayında Kore "Solal" ile "kendilerine" ritüeline katılabilir, Şubat ayında Çin Çungç'e ile ejderha dansına katılabilir, atalar hakkında nanyan "Dølün" veya nivh "Myl-muv" hikayelerini hatırlayabilir.

Bu çok boyutluluk, Uzak Doğu Yeni Yılı'nın özel bir olay haline gelir — zaman (astronomik, takvim, doğa) ve alan (Avrupa, Slav, Doğu Asya, yerli) sentezleyen bir kutlama. Bu, kültürlerin birbirini devirmek yerine birbirini tamamlama yeteneğini gösterir, bu bölge için "yeni başlangıç" kavramı kadar çok boyutlu ve geniş alanlara sahiptir.

Permanent link to this publication: