Пушкин'ın Eserlerinde Tauches Günü: Ayin, kader ve Rus yaşamı arasında

Giriş: Tauches Günü halk takviminin bir parçası olarak

Puşkin'de sıkça mistisizme bağlanan Noel'in aksine, Puşkin'in eserlerinde Tauches Günü (Bogoyanlıklık) Bayramı daha az ve daha somut, sosyokültürel ve günlük bir açıdan ortaya çıkar. Puşkin için bu, önce всего ulusal ve dini takvimin önemli bir tarihi, Rus yaşam tarzının bir parçası, dramatik olayların arka planı veya temizlenme sembolü olabilen bir elementtir. Puşkin, bayramın teolojik anlamını değil, toplumun içindeki yansımasını ve bireysel bir insanın kaderini gösterir.

"Evgeni Onegin": ayin döngüsü ve krisenin donları

Kitapta Tauches Günü'nün doğrudan tanımı yok olsa da, o önemli bir zaman çizgisel ve anlamsal sınırdır.

Ayinların bitişi: Tatiana'nın kehaneti ve onun şeytan rüyası, Noel'den Tauches Günü'ne kadar olan sürece denk gelir. Tauches Günü (19 Ocak, eski takvimde) bu "kirli", dolu suç inançları süresine nokta koyar. Onlar sonrası kehanetler güçsüzleşir ve dünya normal akışına geri döner. Bu şekilde, Tauches Günü, Tatiana'nın kehanetinin mümkün olduğu ve rasyonel gerçeklik dünyasında yer alan büyülü dünyanın ve rasyonel gerçeklik dünyası arasındaki sınırdır.

Krisenin donları: Beşinci bölümde, Tatiana'nın doğum gününü anlatırken, Puşkin Rus kışının mükemmel bir tasvirini verir: "O yıl sonbahar hava uzun süre kapıdaydı... Kış bekliyordu, doğa bekliyordu. Sadece Ocak ayında kar düştü / Üçüncü gecede." Ocak ayına ve yerleşmiş kar örtüsüne atıfta bulunan bu ifade, sonraki krisenin donlarını organik bir şekilde içine alır. Doğum günleri, aslında "ayin" kışın zirvesi, kış döngüsünün bir parçası olan ve Tauches Günü'nün de yer aldığı bir kış.

İlginç bir gerçek: Puşkin'in çağında Tauches Günü devlet bayramıydı, büyük resmi törenlerle kutlanırdı. Petrograd'da, Kış Sarayı'nda, özel bir "iordane" - kare şeklinde bir delik olan ve pavyonla süslenmiş özel bir "iordane" -'de "Su Kutsanması" (su kutsanması) töreni yapılırdı. İmparator, saray, ordular katılırdı. Puşkin'e iyi bilinen bu büyüleyici tören, sanat metinlerinin dışında kaldı, ancak bayramın toplumsal yaşamın önemli bir olay olarak algılanmasına katkıda bulundu.

"Boris Godunov": Tauches Günü, kraliyet gücü ve halkın dinî şerefinin sembolü

Tiyatroda Tauches Günü, iktidar ve halk arasındaki ilişkileri ortaya çıkaracak önemli bir sahne olur.

"Kızıl Meydan" sahnesi: Olay, Bogoianlıklık gününde gerçekleşir. Halk, kral Boris'in kiliseden çıkacağını bekler: "Halk: Çok yakında çıkacak mı? - Kral için dualar edin. - Ne? Su kutsanması bitti mi? - Ey! sus, dinle, kral ne diyor."

Watering ceremony, hukuki ritüel: Kralın resmi haç yürüyüşüne ve su kutsanmasına katılımı, onun dinî iyi niyetini ve dolayısıyla tanrı tarafından seçildiğini kanıtlayan en önemli eylemdir. İktidarı şüpheli (usurpçi, olası bir çocuk katili) olan Boris için, bu kamuoyu önündeki bayram katılımı, otoritesini güçlendirmek için bir girişimdir.

Halkın talebi ve reddi: Kritik noktada halk Boris'e "Beyimiz, kralımız ol!" diye bağırar ve "Affet bizi! Büyük besleyin! Kral-baba!" der. Boris'in ("İki ayakta evine git") reddi ve onun sonraki "çürük" monoloğu, sakral törende yer alan iktidar ve mültecilikten kaçınma arzusu arasındaki derin bir kopuşu gösterir. Bu şekilde, Puşkin, Tauches Günü'yu politik bir dramın arka planı olarak kullanır, dışarıdan iyi niyetli görünüş ve içsel haksızlık arasındaki çelişkiyi ortaya çıkarır.

Mektuplar ve epigramlar: günlük ve ironik bir açıdan

Özel yazışmalarında ve küçük formlarda Puşkin'in bayrama olan yaklaşıması daha canlı ve doğrudan görünür.

1834 yılında eşi Natalya Nikolaevna'ya yazdığı mektuplarda Puşkin, Natalya Nikolaevna'yı Noel ve beklenen ayinlerle kutlar, bunlar arasında Tauches Günü de eğlenceli bir son ton olarak yer alır, eğlenceler, kayaklar ve ziyaretler.

"Voroncov'a Epigram" (1824) ünlü mısraları içerir: "Yarı-milord, yarı-ticaret erbabı, / Yarı-zeki, yarı-aptalsız, / Yarı-kötücül, ama umut var, / Nihayet tam olacak." Bir versiyon (ancak tartışmalı), epigrama, Tauches Günü'nden önce, ayin maskaralarında, karnevi özgürlüğü hüküm sürdüğü ve serbestlik verilirken yayımlandığı varsan, o zaman bayram burada sosyal olarak izin verilen bir zaman olarak doğrudan doğruya yalan söylemek için bir fırsat olarak ortaya çıkar.

"Pikovaya dama": krisenin donları ve ayin korkusunun sonu

Öyküde doğrudan bayram adı belirtilmemiş olsa da, zaman çizgisi mükemmel bir şekilde yapılandırılmış ve kış döngüsü ile bağlantılıdır.

Contessa'nın ölümü: Kocalar, 25 Aralık'ta Noel'de ölür. Bu, Herman'ın kişisel "ayin" dramasının başlangıcıdır.

Yüzme ve призрака визит: Cenaze, üç gün sonra geçer ve ölü kontes'in Hermann'a göründüğü, metne göre kısa bir süre sonra, hala ayin döneminde. Hermann'ın korkusu bu "kirli" günlerde gelişir.

Final: Son sahne, psikiyatri hastanesinde, dışarıda sert bir donun olduğu bir sırada gerçekleşir. Eylemin başlangıcı Noel'de olduğu ve ayinlerin Kışın sonuna kadar devam ettiği göz önüne alındığında, bu şiddetli soğuk, kış aklı ve günahların kış dönemi boyunca ruhu saran duyguların simgesel bir "temizlenmesi" olabilir. Soğuk burada, cezalandıran ve temizleyen bir doğa olayıdır, hikayenin sonuna nokta koyar.

Sonuç:

Puşkin'in Tauches Günü'na yaklaşımı mistik aşırıya kaçıştan yoksundur. Üç ana planda inceler:

Ulusal takvim döngüsünün bir parçası olarak ("ayin"), kehanetlerin bitişini ve düzeni getirir.

Önemli bir sosyal ve politik ritüel olarak, iktidar ve halk arasındaki gerçek ilişkileri ortaya çıkarır (örneğin, "Boris Godunov"da).

Onun zamanındaki günlük ve kültürel yaşamın bir parçası olarak, donlar, eğlenceler ve genel kış düzeninin bir parçası olarak kutlanır.

Puşkin için Tauches Günü, kişisel dini deneyimden çok, Rus yaşamının parlak bir detayıdır, tarihsel ve modern. Onun eserlerine doğal, anlaşılır bir zaman çizgisel kod olarak entegre edilmiştir - yıldız haritasındaki bir nokta, zamanı yapılandırır, insanların davranışını belirler ve insan duyguları ve tarihsel güçlerin çatışmasına güçlü bir dramatik arka plan oluşturabilir. Bu, Puşkin'in yeteneği: kilise bayramını universal bir kültürel kod olarak görmek, kralın trajedisinde, modern bir insan romanında ve kartların sırrına tutkulu mühendislerin hayatında çalışır.

Permanent link to this publication: