Рус и инглиз культура мünasıbətləri uzun və çətin bir romandır. Onun içində qəzəllik, dərin təsir və soğuma dövrü var idi. İngilis motivləri rus ədəbiyyatına, şeir və fəlsəfəyə bu qədər dərin girib ki, çox vaxt onları "əsl" ilə ayırmaq çətindir. Lakin onlar sadə qaydakı çəkidləmə deyildi. Rus fikri ingilis fikirlərini alırdı, onları öz qazandıcında qaynaqlayır və yeni, tanınmış və həmçinin orijinal bir şey çıxardır. Puşkindən Bərdiayevə qədər — ingilis bu yalnız coğrafi bir nöqtə deyildi, rus mədəniyyət dialoqundakı əhəmiyyətli bir müsahibəçi idi.
19-cu əsrin başlarında rus şeiri ingilis romantizmi ilə tamamilə çoxa çəkilib. Lord Biron bir qəbildən kumir oldu. Onun "qiyamətli şəxsiyyəti", onun narahatlıqları, onun "dünya əzabı" rus şairlərinin qəlbində təsir yaradırdı. Puşkin gənc yaşlarında "bironik" şeirlər yazırdı ("Kavkaz qalibi", "Baxçasaray suyu"), ancaq tezliklə doğrudan nəqlənmişənən keçdi, "Yevgeni Onegin" — şeirli roman yaradaraq, bironizmi özü keçirdi. Lermontov daha doğrudan idi, onun "Dəmon" və "Mtsyri" — bu bironik çağırışa rus cavabı idi. Lermontovda ingilis motivləri yalnız formada deyil, həm də mövzuda idi: məhviyyət, qiyamət, qarşıdurma. Şekspir Rusiyada çox qədim bir yerdə idi. Onu tərcümə etdilər və yenidən təhlil etdilər. Pasternak, Marşak, Lozinski — onların Şekspir tərcümələri Şekspiri rus şeir dilinin bir hissəsi etdilər. Brotski — rus şeirində XX əsrin ingilis motivləri xüsusilə diqqət çəkir. Mühacirət, "şimali" xarakter haqqında düşünmələr, Sankt-Peterburqun Londonla müqayisəsi — bəddi ilə ingilis tənəbbüsü ilə əlaqələndirir. Brotski ingilis dilində şeirlər yazırdı, lakin rusunu əsas dil kimi gördü.
Dikken Rusiyada ən sevilən ingilis prоzator idi. Onun duygusalıqlığı, "kiçik insanın" həyatına diqqəti, doğrunun və qənaətin inamı rus ədəbiyyat tənəbbüsü ilə çox yaxındı. Dostoevski Dikkensni öz müəllimlərindən biri adlandırırdı. "Qəddərli və küçülər" də dikkensovski parafraza hiss edilir. Dostoevskinin qəhrəmanları də Dikkensni mərhumət edir, o, onları mərhumət edir. Tekkeri isə ironiya və skepsiqlikləri ilə də oxucular tapdı, lakin toplu qəbildə kumir olmadı. "Məişət" — ingilis realizmi, rusda özünə xas şəkildə mənəşatlandırıldı. XX əsrdə ingilis prоzasinın təsiri zəiflənmədi. London Ceyms Ceyms, Virginiya Vulf, Qrem Qrin — bəddi rus ədəbiyyatına tərcümə və mühacirət mədəniyyəti qədər gəldi. Xüsusilə qüvvətli ingilis motivləri Nabokovun prоzasında (həmçinin o ingilis dilində yazırdı). Onun "Lolita" və "Ağ qızıl" — bu ingilis dilində yazılmış prоza, ancaq rus fəhləsinin yazılmışıdır.
Rus fəlsəfəsi ingilis eksipriçizmindən keçmədi. Lokk, Yum, Bentam — onların bilik, etika və hüquq haqqında fikirləri Rusiyada çox yaxşı bilinirdi. Lakin reaksiya müxtəlif idi. Bir tərəfdən, Herzen və Çernişevski utilitarizmi maraqlandırdılar və hətta rus həyatına tətbiq etməyə cəhd etdilər. Digər tərəfdən, slavyanofillər, Xomjakov, Kireyevski ingilis rasionallığını rus ruhunun təhlükəsi kimi gördülər. Onlar mübahisə edirdilər: ingilis — "qəzəllik hesabı" ölkəsi, rus isə "ruh" ölkəsi. Bu mübahisa XIX əsrdə xüsusilə qərib oldu. XX əsrdə Bərdiayev çox vaxt ingilis düşünənlərə müraciət edirdi, ancaq onları "pozitivizmi" üçün kritik edirdi. Onun üçün ingilis — azadlıq simvolu idi, ancaq həm də "qəzzal" simvolu. Lakin ingilis fəlsəfəsi rus düşünənlər üçün çox az mənbəyə mənsub deyildi, çox az məsələlərə stimul oldu.
Blokdakı ingilis — "şəkərli Albiyon", mif və gizli məkan ölkəsi. Məndelshtamda isə "ingilis landşaftı" qərib, ancaq cəlbedici dünyanın metaforası olur. Sərbəst şeir əsrində ingilis çox vaxt stabillik, tənəbbüs və mədəniyyət simvolu kimi çıxış edir, ancaq həmçinin rus "genişliyi" ilə qarşıdurulur. Bu çoxluqluğu mühacir şairlər özündə özəlləşdilər. Onlar üçün ingilis həm məskunlaşma, həm də itirilmiş vətən xatırlatması idi.
Şekspirin soneti XIX və XX əsrlərdə rus şeirində populyar formaya çevrildi. Puşkin, Lermontov, Fe, Bryusov sonet yazırdılar, ingilis qaydasına qarşı dururdular. Ancaq rus şeiri bu formanı yenidən təhlil etdi, onu daha az məhdudlaşdıraraq, azad etdi. Həmçinin ingilis ballad tarixindəki təsir də əhəmiyyətli idi. Zhukovski Valtər Skotta və Soutinın poeziyasını tərcümə edirdi, rus zövqünə uyğunlaşdırırdı. Bu rus romantik şeirinin inkişafına təsir etdi.
Rus mədəniyyatında ingilis motivləri həmişə sadə qaydakı özəlşmə deyildi. Onlar həmişə rus dilinin, rus ruhunun, rus tarixinin süzülməsindən keçirdi. Rus mədəniyyəti ingilisi alırdı, onu başqa bir şəkildə dəyişirdi, o qədər ki, onu "xəyirli" kimi tanımaq olmur. Bu səbəbdən "təsir" danışmaq yanlışdır. Bu dialoq idi. Bəzən qərib, bəzən ironik, ancaq həmişə dərin. Və biz Pasternakın tərcüməsində Şekspiri oxuyursaq, Pasternakı da dinləyirik. Biz Bentamı öyrənirsək, rus etikasını görürük. Bu dialoq hələ də davam edir və, ehtimal ki, davam edəcək, o qədər ki, biz digərini düşmən kimi deyil, müsahibəçi kimi görməyə qabiliyyətliyimiz qalır.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Цифровая библиотека Узбекистана © Все права защищены
2020-2026, BIBLIO.UZ - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Узбекистана |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия