Владимир Высоцкийнынинг дунёси: шайр, ки будучаги bilan \"ту\" gapar edi

Улсакча булмagan, ан анын давлатчига чекка ташламagan. Сийосatchi булмаган, ан бош жумураларда анын so'zlarini eshitgan. Пророк булмаган, ан анын she'rlari ko'pgina prognozlardan aniqroq edi. Владимир Высоцкий — odam, ки qatti soyli bilan, boshqalarning o'krini bilan aytadiganlaridan so'zlab o'tgan. Унын dunёси — Sovet o'tajonining kundlik hayoti, anida bugungi kunda bilib oladigan buduchi qatorlar chiqib turadi. Унинг so'zi ozodlik haqida yozgan, qachonki ozodlik qonuniyligi cheklanmagan paytda. Ichki emigratsiya haqida, qachonki tashqi emigratsiya mumkin bo'lmagan paytda. Tanlangan haqida, qachonki tanlangan kam edi. Shuning uchun uning she'riylari faqat davrning hujjatiga emas, balki bugungi kuni bizning bilan yashiringan munosabatlar.

Унинг hayoti o'zida yashagan duniyo: sovet realiyligi fon va qahramon

Высоцкий obyektivlikka chiqqan. Uning qahramoni — shofёр, alpiningar, jinoiy, askar, dengizchi, shifokor. U ko'rgan va eshitgan haqida yozgan. Anida biroz kattaliklarda dramatik tanlangan turdi. Uning «Koni zaruratli» qo'shiqlari — bu atrofotlarning uylari uchun emas. Bu — atrofotni o'tib boruvchi odamning haqida. Uning «Oxsha qushlar ushuna qo'shiq» — bu atrofotlarning uylari uchun emas. Bu — odam, atrofotni qabul qilgan, lekin bilmasdan, uning yutiladiganligi haqida. Uning dunёsi haddan tashqari: haqiqat va yolg'unchilik, hayot va o'lim, ozodlik va qolip o'zgarishlari orasida. va bu xususiyat uni shoirlikning hayotiy qilib ko'rsatadi.

Высоцкиning imajlari: davrlarni va odamlarni tasdiqlashning kalitlari

Shoirning imajlari faqat metaforalar emas. Ular nafaqat archetip. «Chiqiq yo'nalish», «vertikal», «bannik po-belom», «parus», «otsizlik chirkida». Har biri orqasida butun falsafadir. «Vertikal» faqat alpining bo'lmagan, atrofotda barcha horizontal bo'lgan, o'q yuqori bo'lgan yerda hayotni davom ettirishning usuli. «Chiqiq yo'nalish» — bu seni yuklangan insonning xaqiqiy xalqning xolati, undan tashqarida borasdan qanday qilib, lekin uni o'z o'rnidan o'tgan. «Bannik po-belom» — bu insonning o'zini tozalaishga harakat qilishi, jahonning qo'shni bo'lib qolgan oq. Высоцкий o'rtacha ma'nolarning ustunligi bo'lgan ma'eskargar bo'lib qolgani. U odatiy narsani olib, uni symbol sifatida qilgan. Bu uni she'rlarini chuqur va erkin ekanligini ko'rsatdi.

Унинг ko'rganligi: to'g'ri bilgan voqealar

Bugun biz uning davridan qanchalik oldinga o'tganligini ko'rib chiqamiz. U total voqea, \"do'stlarga\" tilashga ruxsat etgan odamlarga yozgan — bu zamon davlatidagi tsifrali nazorat davrida amalga o'sdi. U \"umumiy shizob\"ni gapirdi — va bu sosial tarmoqlarda ko'riladi. U qanday qilib insonni bostirish mumkinligini ogohladi — \"Davlatning bashorati\" — bu o'ngga qo'shgan bir qancha davlatlarning politikasi tasdiqlanadi. U \"ichki emigratsiya\" haqida birinchi bo'lib gapirdi — odam fizik jihatdan mamlakatda bo'lib, lekin ma'naviy jihatdan uning oldidan qolgan. Bugungi kunda bu omil umumiy bo'lib qoldi.

Eshtimal, uning voqeadagi shoirlari o'ziga xos. U hukumat, xalqning ovozi eshitilmaganligi haqida, sudlar haqida, haqiqatni bilmasdan hukm qiladigan, adolatga ishonmagan odamlar haqida gapirdi. Uning nomi yo'q edi, lekin tizimning imajini yaratdi, bu imaj chidamlidir.

Шойр кичigidаги: В. Высоцкийning she'riylarining eski bo'lmaganligi uchun

Uchinchi tomondan o'tib yarim asr o'tgach ham, biz uni qo'shiqlarini eshitamiz, she'rlarini o'qimagan, satralarni qayd etamiz. Nima uchun? Chunki u vaqtdan ko'ra emas, balki odam haqida yozgan. Uning qahramoni davrlarning tashqarisida: ular maqsadni izlaydi, sevg'ani yuqori ko'taradi, o'zinggacha urinadi, kurashadi. Uning muloqotlari umumiy: ozodlik, shon-shuhrat, yolg'izlik, ishonch, o'lim. Uning tilining qadimgi emas — u chuqur va aniq, u o'q. U og'izini to'ldirmadi, urushli, yaxshi, nafaslangan, yirtqaruvchi. U hayot edi.

virtual holatning davri, uning ovozi — o'zi hayotda bo'lgan insonning ovozi, uni o'z oqdinga gapiradi. Bu uning kuchidir. Высоцкий ketmagan. U biz bilan qolgan — har bir qo'shiqda, har bir she'rdada, har bir ko'z bilan, odamni olib boradigan, haqqiyatni talab qiluvchi duniyoda o'zinggacha qarashda.

Permanent link to this publication: