Таджиё бошуми кандайди судиянда нисбат чигар?

Судия — бошуми, мантияс булмаган юрисконсульт. Унингизга жогирлик вазифа барад. Унинг сизи ватонинг hayotini oʻzgartirishi mumkin, uning qarori — oʻrnatish, uning xatosi — tragediya boʻlishi mumkin. Судияning ishi — qonun soʻziga va adolat ruhi orasida, shaxsiy taslimotlar va professional vazifalar orasida, jamiyatning bosimlari va huquqning talablar orasida tenglangan sanʼatdir. Bu maqolada biz doimiy sodiyaning yurakini nazar etamiz.

Mustaqillik — ishonch asosi

Судия ishining eng muhim narsasi mustaqilliktir. Undan tashqari, u boshqa odamlarning voliyasini bajaruvchi davlat xizmatkoriga aylanadi. Mustaqillikning maʼnosi — sudya faqat qonun va oʻz taslimotiga boʻysunadi. Uning qarori oʻrnatuvchining oʻziga qarab boʻlmaydi — oligarx yoki bezdom. U siyosiy bosim, xulosat yoki shikoyatdan boshqa boʻlishi mumkin emas. Mustaqillik — odamgarchilikni talab qiladi. Baʼzida bu odamgarchilik nomaʼlumlikka, baʼzida esa oʻzi biror tizimga qarshi chiqishga kirishni talab qiladi.

Судия erkin emas, agar u karʼera rivojlanishiga, rahbarlar tasdiqlashiga yoki materialiy stimullarga bogʻliq boʻlsa. Shuning uchun mustaqillik faqat ichki xususiyatlarga emas, balki sistemik garantiyalarga ham asoslanadi: oʻzgartirilmaganlik, yuqori maosh, bosimdan himoyalash. Ammo eng muhim narsa — u mustaqillikka boʻlgan ichki tayyorlik, chunki bu xaloslikka xaloslikni talab qiladi.

Notijoriyat — aslni koʻrishga qodirlik, forma emas

Ikkinchi muhim xususiyat notijoriyatdir. Судия tomonlarga simpatiya yoki antipatiya bermasligi kerak. Uning vazifi — muhimotni topish, qarshi tomonlarga qarshi boʻlish emas, aniqlikni oʻrnatish. Notijoriyat — oʻzgaruvchanlik emas. U — shaxsiy afzalliklarni oʻchirish va faktlarga tayanishga imkon beruvchi qodirlikdir. Судия oʻzini oldida notijoriy boʻlishi kerak, u qonunga notijoriy boʻlishi kerak.

Notijoriyat sudya tomonidan milliy, jinsi yoki jamiyatdagi maqomiga qarshi oldindan muqaddima qabul qilmasligi talab qilinadi. Bu xususiyat xususiy holatlarda juda qiyin, chunki jamiyatning fikri allaqachon hukm qabul qilgan. Судия qoʻriqqa chiqishi juda qattiq, lekin haqiqatga qarab odil.

Qonunning chuqur bilimi — faqat normalar emas, balki ruh

Судия qonuni bilmek majburiyatdir. Ammo bu yetarli emas. U uning ruhini, maqsadini va uning maʼnaviyatdagi joyini tushunishi kerak. Qonun — faqat matn emas, adolat vositasi. И судия — faqat izohchi emas, balki qonunni jalb etishning sovgori. Судияning xatosi notijoriylik tugʻdirishi mumkin, bu notijoriylik davrlarga surilishi mumkin.

Судияning yuridik bilimi — analitik oʻqituvchanlik bilan birgalikda birlashtirilishi kerak. U muhimotni ajratish, ikkinchi darajali muhimotlarni ajratish, oqibatlarni koʻrishga imkon beruvchi qodirlikka ega boʻlishi kerak. Baʼzida eng qiyin hollar normalar qitʼalarining kuchiga emas, balki ularning logikasini tushunishga qarab hal etiladi.

Odamlilik — huquqiy maydonda odamni hurmat qilish

Судия robot emas. U odamlarning ogʻrigʻini, xavotirlarini, magʻlubiyatini koʻradi. U uning har bir hukmi har bir davrni oʻzida oladi. Davr jarayonida tomonlarga hurmatning notijoriy talabi — bu etik talab emas, balki amaliy zarurlik. Odamlar oʻzlarini eshitilganim hissiylarida, ular hokimiyatga ishonishadi, chunki hukm ularga xavfsiz emas.

Odamlilik — shaxsiy xususiyatlariga hurmat qilish emas, balki har bir odamga toʻgʻri munosabatda boʻlish, yuqoridan yuqori emas, balansli munosabatda boʻlish. Xizmatkori tomonidan yuqori oʻrinda koʻrishni bilmagan sudya adolatga ega boʻlishi mumkin emas. Uning qalpoqi uning oʻzini yuqoridagilardan yuqori koʻrmaydi, balki boshqalarga javobgarligini koʻrsatadi.

Haqiqatga qarshi turish — shakllarning koʻrinishdan koʻproq

Doimiy sodiya passiv obshta boʻlishi kerak emas. U aniqlikni aniqlashga faol harakat qilishi kerak. Bu maqsad boʻlmaganlik, chunki u tergovni boshqa tomonlarga oʻtkazmaydi. U dalillarni oʻrganishni, soʻrashni, munosabatlarni tekshirishni va xavfli holatlarda jarayonni adolatli emas deb bilmaslik kerak.

Haqiqatga qarshi turish — yangi dalillar paydo boʻlganda qarorni qayta koʻrib chiqishga va uni tuzatishga tayyorlikka ega boʻlish. Судья qarorini qayta koʻrib chiqishni boshqa dalillarga ega boʻlishi kerak, chunki uning avtoriteti xaloslikka asoslanadi, emas xaloslikka ega boʻlishga.

Samodisciplina va javobgarlik

Судия faqat qonunga javobgar emas, balki jamiyatga, tarixga javobgardir. Uning qarorlari motilikli, aniq va dalillarli boʻlishi kerak. U qonun soʻzlariga yoki byurokratik qandaylikka qarashni oʻtkazmaydi. Har bir hukm — ochiq hukm, u vaqtni oʻtkazib yuboradi.

Samodisciplina sudya jarayonini olib borish usulida ham namoyon boʻladi. U yaxshi tanishuvchilikni ruxsat etmaydi, oʻz hissiylariga qarshi kurashi, oʻz nafasini namoyon etmasligi yoki kasallikdan nafas olmasligi kerak. Судья — bu qattiq va yuksaklikning nusxasi. Bu oʻziga yaxshi ishlaydi.

Qasos, emas — profesiya

Yuqori nihoyatda, sudya ishining eng muhim narsasi — qasosdir. Boʻlajak xizmatkori — 9 taga 6taga ishda qolmas. Bu adolatni birinchi oʻrinda qoʻyadigan hayotdir. Sodiy, u oʻz lavozimiga karʼer sifatida munosabatda boʻlsa, doimiy sodiya emas boʻlishi mumkin. Doimiylik — korxushlikni tugatadigan joyda boshlanadi. U zarurlik, oʻtkirlik va qatʼiylikni talab qiladi.

Agar sudya shu hissiyatni saqlasang, uchinchi narsa: bilim, tajriba, mahorat — faqat vositalar boʻladi. Asosiy — maqsadning toʻgʻri boʻlishi. Bu oʻziga notijoriy hukmdor, balki adolatning himoyachisi qiladi.

Permanent link to this publication: