Futbolcular mantıklı insanlardır, vuruşların yörüngelerini hesaplar, rakibi analiz eder, nabızını takip eder. Ancak sahaya çıktıklarında antik bir mekanizma devreye girer: büyüler, rütbeler, amuletler, garip alışkanlıklar. Futbolda şansizlikler, çim üzerindeki ot gibi diri kalır. Dünya seviyesindeki yıldızlar, sağduyu açısından oyunu etkilemeyen ritüellerde saatler harcar. Ancak bu ritüeller kafaları etkiler. Kafa, futbolcunun en önemli aracıdır.
Psikologlar bunu "kontrol ritüeli" olarak adlandırır. Şansizlik (topun çıkışı, hakemin kararları) büyük bir rol oynayan bir oyunda, insanın kaosun üzerinde güç sahibi olma yanılgısına ihtiyacı vardır. İlk olarak sağ topu giymek, ardından sol topu giymek veya vurmadan önce haç işareti yapmak, kader üzerinde etkili olabileceğiniz yanılgısını yaratır. Ayrıca, ritüeller stresi azaltır: tanıdık eylemler beyni sakinleştirir, kaybetme korkusunu dağıtır. Sıradan futbolcular, kumruğunu giyen idolü taklit ederek büyülerin bulaşır.
Kryştianu Ronaldu her zaman sahaya ilk olarak girer. Maç öncesinde zıplar, topuklarını uzatır ve şortlarını daraltır. Marka ritüeli - maça bir gün önce bacaklarını kırmak (hiçbir şekilde maça). "Barcelona"nın efsanevi kalecisi Viktor Valdes, sahaya çıktıktan sonra her zaman her iki eliyle çimle temas eder ve sadece sonra kalede yer alır. Lionele Messi, sahaya çıktıktan sonra diz çökerek dua eder (katolik). Ancak en büyük büyüsü - mazotlu çıkmaz, mazotlu topa elle atmadan ayakla atar. Zlatan İbrahimoviç, bilinen ateist olmasına rağmen, her zaman çıkış kapısından çıkarken sağ eliyle kulüp amacına dokunur. İngiliz golcü Peter Krouch, her maça 10 kez yerinde atlayıp kendi icat ettiği bir büyü söyler.
Büyülü futbolcular belirli eylemleri kaçırmaktadır. Örneğin, sahaya çıktıklarında çizgiyi yürümek - bu kötü şans getirilir. Bazıları reklam panolarını döner, diğerleri topu asla yürümeyi reddeder. Fransa'da bir inanç var: yeni formayı maça kadar giymek yasaktır, antrenmanlarda "döndürmek" gerekir. İtalya'da birçok oyuncu 17 (İtalyan kültüründe kaderli) ve 13 (Avrupa genelinde) sayılarından kaçınır. Gabriyel Batistuta asla 17 numarayı almadı. İngiliz Gareth Bale 13 giymedi. Rus Sergey İgnaşeviç maça çıkmadan önce asla traş olmaz, Alexander Kerca科夫 maça çıkmadan önce röportaj vermez.
En popüler talisman - jilekler. Çoğu oyuncu, takımı kazandığında aynı jilekleri birkaç maça üst üste giyer. David Beckham, örneğin, on yıl boyunca "şanslı" çiftini saklar. Fransız savunmacı Laurent Blanc, milli takım için her maça kalecinin saçını öperek - bu ulusal bir işaret haline geldi. Arjantinli Gabriyel Batistuta, sahaya çıktığında topu giyen masajçı yerine bir takım arkadaşı olmasını ister. İspanyol Хабі Алонсо, vuruş yapmadan önce her zaman ayak bileğini üç kez dokunur.
Kaleciler en büyülü kastadır. Yalnızca yaşarlar ve hatalar uzun süre hatırlanır. Manchester United'un ünlü kalecisi Peter Schmeichel, maça çıkarken her zaman domates suyu içmek ve spagetti yemek (sadece belirli bir sosla). Meslektaşı Edvin van der Sar, tüm uzak maçlar için sarı formayı giymektedir, çünkü bu "şanslı" olarak görmektedir. Alman Manuel Neuer, maça başlamadan önce her zaman sol ayağıyla sol direğe vurur. Rus Igor Akinfeev, her maça sadece seçilmiş takım arkadaşlarına el sıkışır. Kaleciler de son düdüğün çalınmasına kadar kale hattını geçmezler, top uzun süredir autsa bile.
İtalyan milli takımı, dünya şampiyonluklarında 17 numaralı otellerde durmaz, 17 numaralı uçuş numaralı uçakları kullanmaz. Brezilyalılar, şans için çay ve süt içeren bir banka tutarlar. Almanlar, maça çıkarken formayı numara sırasına göre giyer (1'den 23'e). İngilizler, maça çıkmadan önce başlarını traş etmezler - traşın güç kaybettirdiğine inanılır. Arjantinliler, sahaya küçük bir Maria figürünü getirir. Rusya'da futbolcular, çantalarına "şans" için paralar veya ikonalar koyar.
Araştırmalar, ritüellerin gerçekten güven duygusunu artırdığını ve kortizol seviyesini düşürdüğünü gösterir. Futbolculara, "şanslı" top verdikleri söylenmiştir. İnananlar daha doğru vurur. Büyüler, zaferin nedeni değil, başarılı olma zihnini ayarlayan bir tetikleyicidir. Ancak ritüellere odaklanmak zararlıdır: alışkanlık bozulursa (örneğin, jilekleri unutursanız), oyuncu psikolojik olarak çöküşe geçebilir. Bu durumda büyü ters etki yapar. Bu yüzden, ritüellerin rejime zarar vermediği sürece antrenörler büyülerle mücadele etmez.
Daha önce futbolcular amuletler taşırdı, sol omuzdan atardı, ot yutarlardı. Bugün ritüeller daha teknolojik hale geldi: bazı oyuncular, ailelerinin maçı belirli bir pozisyonda izlediğine emin olmak için kontrol eder. Diğerleri, maça çıkmadan önce belirli bir çalma listesiyle kulaklıklar takar, "şans dalgalarını" ayarlar. Ancak sonuç aynı kalır: futbolcu, teknik ve fiziksel formasından daha fazla bir şeyin kendisine bağlı olduğuna inanır. Bu inanç, ırrasyonel olsa bile, onları daha güçlü kılar.
Büyüler, antik kurbanlaşma ve modern spor arasındaki köprüdür. Futbolcular, gladyatörler gibi, çok yüksek bahisler oynadıkları için süper doğaya destek ararlar. Eğer sevdikleriniz her zaman sağ topu sol topun önüne giyiyorsa, gülmeyin. Belki de bu nedenle o kritik golü attı.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Uzbekistan ® All rights reserved.
2020-2026, BIBLIO.UZ is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Uzbekistan |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2