Iklim ve Din: Meteoroloji Teolojisi'nden Ekolojik Ahilik'e

Giriş: Doğa olarak mesaj

Iklim ve dini inançlar arasındaki bağ, en eski ve en temel olanlardan biridir. Iklim olayları - yağmur, kuraklık, hırsız, sel, mevsim değişiklikleri - antik insan için doğrudan tanrısal irade'nin ifadesiydi. Bu nedenle din, güçlü doğa güçleri ile ilişkilerini yönetme sisteminin bir interpretasyon ve yönetim sistemidir. Iklim sadece arka plan değil, kutsal diyalogun aktif bir katılımcısıdır, tanrılar, ritüeller, etik ve eschatolojiyi oluşturur.

Iklim, tanrıların ve mitolojilerin mimarı

Iklim koşulları doğrudan hangi tanrıları kutsadığını ve nasıl temsil ettiklerini belirler.

Agrı kültürleri (Mezopotamya, Mısır, Hanaan): Yaşamın nehrin taşkınları veya zamanında yağmur gibi yaşamsal olduğunu düşünen bölgelerde, merkezi olanlar verimlilik, su ve ölümsüz doğa'nın tanrılarıydı. Şümer'in Tamuz, Mısır'ın Osiris, Fenike'nin Baal'ı - tümü de kuraklık veya kış olarak sembolize edilen ölüyorlardı (ve yağmur veya taşkınla yeniden doğuyorlardı). Onların eşleri (Inanna/İshtar, İsis, Anat) olarak toprak ve verimlilik tanrıçaları, onları arıyorlardı ve geri getiriyorlardı, bu da doğanın döngülüğüne olan umutsuz bir umut yansıtıyordu. Ritueller, genellikle orgiastik olanlar, toprak verimliliğini magically teşvik etmek için tasarlanmıştı.

Çöl yataklarındaki topluluklar (antik Yunanistan, İran): Su az olan ve fırtınaların güçlü ve korkutucu bir olay olduğu bu bölgelerde, üstün tanrı olarak tanrıların tanrısı hüküm sürer: Yunan Zeus, İndoevrupa Perun, Hittite Teshub. O, yağmuru bir nimet olarak, fırtınayı ise bir keder olarak yönetir.

Orta Asya'nın çöl toplulukları: Onlar, açık, sınırsız bir alanda ve otlakların durumuna bağlı olarak, monoteistik veya genoteistik Tanrı kültü olarak gelişmişlerdir (Türk ve Moğollar'ın Tengri). Iklim burada hava yöneticisi tanrıyı değil, düzen ve kaderi simgeleyen soyut bir üstün başlangıç oluşturur.

İlginç bir gerçek: Arkeologlar ve iklim bilimcileri büyük iklim felaketleri ile dini etkinliklerin artışları veya kültlerin değişimleri arasındaki bir ilişki keşfettiler. Örneğin, M.Ö. 17. yüzyılda Tira adasındaki volkanik patlama, tsunamiyi ve "volkanik kış"ı tetikleyerek, Atlantis mitinin projesi olarak ortaya çıkabilir ve Minoan Krith ve Mısır'daki dini krizlere etki edebilir. Ayrıca, M.Ö. 2200 yılında uzun süreli kuraklık, Mısır'daki Antik İmparatorluk ve Mezopotamya'daki Akkad İmparatorluğu'nun çöküşüne neden olabilir ve "tanrısal keder" mitlerine yansıyabilir.

Ritüeller, iklim yönetimi olarak

Dini uygulama aslında iklim yönetimi doktrinidir.

Yağmur için (ve onun durmasına) dualar, neredeyse tüm tarım kültürlerinde mevcuttur. Örneğin, İsrail Topraktaki yağmur, dualar doğrudan halkın iyilikle bağlantılı olarak doğrudan bağlantılıydı, kuraklık ise günahlarla bağlantılıydı. Yağmur (tafilat ha-gešem) ve buğday (tal) dualarının günlük dualara eklenmesi, iklim faktörünü liturgiye doğrudan dahil etmektir.

Yüzeydeki suni, özellikle kanlı sunular, tanrıya "besleme" olarak interpret edilir ve düzenli bir dünya düzenini içerir, bu da uygun hava koşullarını içerir. Açıklıkta, güneş ve yağmur tanrılarına yapılan Aztek sunular bu tür mantığın bir örneğidir.

Takvim bayramları neredeyse her zaman tarım yılı'nın önemli noktalarına (güneşin dönüşümü, denge) bağlıydı ve doğanın bir sonraki aşamaya geçişini sağlamak amacıyla düzenlenmişti. Hristiyan Noel, kışın dönüşümü ile birleştirilmiş, Paskalya ise doğanın uyandığı bahar denge ile birleştirilmiştir.

Iklim felaketleri ve teodise: Kötülük sorusu

Doğa felaketleri dinler için en ağır soruyu ortaya çıkarır: Eğer Tanrı (veya tanrılar) iyiyse ve herşeyi yapabilirse, neden masum insanlardan kuraklık veya sel gibi stresleri tolere eder? Cevaplar, dini dünya görüşünün çekirdekini oluşturur.

Suç cezası: En yaygın cevap. Şümer'in Gilgamesh eposu ve Bibliyedeki dünya suları, insanlığın ahlaki düşüşü için gönderilir. Bu geriye doğru nedenli (felaketin nedeni geçmişte, bu bir ceza) nedenli, toplumsal kontrolün ve ahlaki güçlendirme aracı olarak güçlü bir araç haline geldi.

İnanç denemesi: Eyyüp'ün Kutsal Kitap'taki hikayesi daha karmaşık bir model sunar: acı ceza değil, Tanrı'nın izniyle satana gönderilen bir denemedir. Bu, kolektif suçluluktan bireysel dayanıklılığa odaklanmayı değiştirir.

Ciklik ve denge: Doğu dinlerinde (hinduizm, budizm, taoizm) felaketler genellikle kozmik döngülere (yüzyıllar, kalpalar) yerleştirilir veya İнь ve Yang'ın doğal dinamik denge olarak algılanır. Onlar daha az kişiselleştirilmiştir ve daha "doğal"dır.

Modern dönüşüm: İnsan yapımı iklim değişikliği çağında din

Bugün, iklim ve din arasındaki bağ, radikal bir dönüşüm geçiriyor. Daha önce din iklimi açıklamıştı, şimdi ise insanın neden olduğu krize tepki vermek zorunda.

“Yeşil” teoloji ve ekolojik etik: Tüm dünya dinlerinde geleneksel metinlerin ekoloji teolojisi açısından yeniden düşünülmesi hareketleri ortaya çıkar. Hristiyan teologları "yaratımla antlaşma" ve yaratımı yönetmek (sahiplik yerine yönetim) hakkında konuşurlar (Yaratılış 2:15). İslam'da halefe (insanın yeryüzündeki temsilcisi) kavramı gelişiyor. Budizm ve Hinduizm, tüm varolanın birbirine bağlı olduğunu (pratitya-samutpada, advaita) ve doğaya karşı ahimsa (şiddetsizlik) prensibini vurgular.

Reliji aktivizmi: Papa Franciscus'un 2015 yılında yayınladığı "Laudato si'" papal iklim hareketinin bir bildirgesi haline geldi, doğayı korumayı sosyal adalet ve yoksullukla mücadele ile doğrudan bağlantılı olarak gördü. Dini liderler iklim yürüyüşlerine katılıyor, ekolojik sorunu propagandaya çıkarıyorlar.

Eschatoloji ve iklim apokaliptiği: İklim değişikliği, bazı Hristiyan çevrelerde (özellikle evanjelicalar) apokaliptik beklentilere yeni bir kaynak sağlıyor. Ancak bugün, daha çok insanlığın intihar yoluyla bir yoluna gittiği ve bu yoldan kurtulmak için tövbe ve yaşam tarzı değişikliği ile kurtulması gerektiği konuşuluyor.

Reliji, sürdürülebilirlik kaynağı olarak: Ayrıca, dini uygulamalar, genellikle dini olarak kutsanmış olan ılımlı tüketim, oruç, hayırseverlik ve yerel dayanışma uygulamaları, iklim felaketleri karşısında sürdürülebilir bir toplum inşa etmek için araçlar olarak yeniden değerlendiriliyor.

Sonuç:

Iklim ve din arasındaki ilişkiler, doğrudan hava çağrıları (yağmur çağrıları) üzerinden yönetimden, etik interpretasyondan (felaketler olarak ceza) ve modern sorumluluklara (yaratımı koruma olarak dini bir borç) evrim geçirdi.

Bugün din, şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda şu anda
© biblio.uz

Permanent link to this publication: