Çoğu bizim için Bаstille, Büyük Fransız Devrimi, halkın öfkesi ve Eski Düzenin çöküşünün bir simgedir. Napoleon Bonaparte ise, rеволюyon fikirlerinin dalgası üzerine iktidara gelen bir insan, ancak sonra bir imparatorluk kurmuş ve herhangi bir cumhuriyetçi ilkeyi üstüne çıkarmış bir kişidir. Bu iki figürün arasında bir uçurum gibi görünse de, aslında sadece tarihi bir dönemle değil, aynı zamanda şaşırtıcı ve bazen paradoksal projelerle de bağlantılıdırlar. Bunlardan biri, Napolеon'un yıkılmış Bаstille'nin yerine inşa etmek istediği muhteşem bir anıt, onun umuduyla onun tarihini yeniden yazmak ve kendisini ona yazmak için. Ancak gerçekten de imparatoru Fransa'nın ana cezaevi ile ne bağlantılıydı?
14 Temmuz 1789'da Bаstille'nin alınması, Büyük Fransız Devriminin başlangıcı oldu. Paris'te bu karanlık kale, kraliyet diktatörlüğü ve huküstah birliklerin bir simgesiydi. O gün cezaevinde sadece yedi tutuklu bulunmasına rağmen, bu önemlidir. Bаstille yıkıldı ve onunla birlikte monarşik iktidarın değişmezliği inancı da çöktü. İşte bu gün, Bаstille'nin alınması, daha sonra genç Korsika asilzadesi Napoleon Bonaparte'nin iktidara gelmesine yol açan tüm sonraki olayların başlangıç noktası oldu. Tarihiçiler, 18 Brumaire'nin (9 Kasım 1799) darbesini, devrimin aslında bitiş noktası olarak kabul ederler. Dolayısıyla Napoleon, sadece devrimin bir mirasçısı değil, aynı zamanda Bаstille'nin yıkılmasından kaynaklanan kaosun ortasında iktidara gelen doğrudan bir mirasçıydı.
İmparator olarak iktidara gelen Napoleon, Paris'in geniş çaplı bir yeniden yapılandırmasını başlattı. O, başkenti eski Roma ile rekabet edebilecek yeni bir imparatorluk başkenti haline getirmek istiyordu. Bu planlar kapsamında, Bаstille Meydanı'na da dikkat etti. Fransızlar için devrimin bir simgesi olarak kutsal olan bu yer. İmparator, burada kendi izini bırakmak istedi.
1808 yılında Napolеon, Bаstille Meydanı'na Mısır zaferlerini övmek için 24 metre yükseklikte ve 16 metre uzunlukta bir aslan biçiminde devasa bir fountain yapmak istedi. Bu sadece bir fountain değil, devasa bir yapıydı: İmparatorun hayali, aslanın 24 metrekare yükseklikte ve 16 metrekare uzunlukta olmasını istiyordu. Aslanın sırtında bir kule bulunması ve hobotundan su akması planlanıyordu. Sembolik anlam açıkça anlaşılırdı: Napolеon, sadece şehri süslemek istemiyordu, aynı zamanda rеволюyonun bir simgesi olan yerde yeni bir anıt kurmak ve kendi zaferlerini övmek istiyordu.
Ancak muhteşem bir tasarım, asla gerçekleştirilmedi. 1813 yılında Meydan'a sadece aslanın tam ölçekli bir hipertrofik modeli konuldu ve bu hipertrofik model 1846 yılına kadar kaldı. Bronz heykel asla dökülmedi. Napolеon'un düşüşünden sonra proje unutuldu ve 1846 yılında hipertrofik aslan yerine, bugün de Meydan'ın merkezinde duran Temmuz Kulesi konuldu. Ancak tamamlanmamış bir proje bile kültürde iz bıraktı: Fransa'da \"Bаstille aslanı\" ifadesi hala bitmemiş bir işi belirtmek için kullanılıyor. Ayrıca Victor Hugo, \"Mahkûmlar\" romanında bu hipertrofik aslanı küçük Gavroş'un sığınağı olarak kullanmıştır.
Bаstille Meydanı'nda bir anıt olarak aslanın seçilmesi tesadüfi değildi. Bu, Napolеon'un 1798-1801 yılları arasındaki Mısır kampanyasına doğrudan gönderme yapıyordu. Sırtında kulesi bulunan bir aslan, antiklikte kullanılan ve doğu ile bağlantıyı vurgulamak için el yazıcılar ve Roma imparatorları tarafından kullanılan klasik bir figürdü. Napolеon için bu, büyük zaferler mirasçıları olarak kendisini ilan etmenin ve uzak topraklara medeniyet getiren bir insan olarak kendini göstermenin bir yoluydu. Aslan fountaini, sadece bir mühendislik yapı değil, aynı zamanda rевolüyonun sembollüğünü imparatorluk sembollüğüne değiştirmeyi amaçlayan bir siyasi manifişti. İmparator, Paris'te toplanan Parislilerin Bаstille'nin alınması yerine kendi zaferlerini hatırlamalarını istiyordu.
Napolеon'un devrim ve sembollere olan yaklaşımı ikiliydi. Bir yandan, Napolеon'un iktidara gelmesinin rевolюyona borçlu olduğunu asla unutmadı. Rевolüyon ritüeli, kendisine faydalı olduğu zamanlarda kullandı ve hatta imparatorluğun döneminde rевolüyonun bazı zaferlerini, örneğin Gраждански кодекс'i, korumaya çalıştı. Ancak, imparator olarak Napolеon, rевolüyonun bahsedilmesini tolere etmezdi. Kendisini antik büyük kral mirasçıları olarak gördüğünü düşündü. Kraliyet yanlısı duyguları olan çevrelere yönelik imparatorluk propagandası, Napolеon'un Bаstille mirasçısı olduğunu kanıtlamak amacıyla yapıldı. Bu nedenle Bаstille'nin yerine aslanın konması, sadece bir şehir planlama projesi değil, bu propagandanın bir parçasıydı: İmparator, rевolüyonun bu alanını ele geçirmek, onun tarihini yeniden yazmak ve kendisini onun zirvesi olarak yazmak istiyordu.
Bаstille ve Napolеon arasındaki bağlantı, rевolüyonun bir sembolünü yeniden düşünmek ve ele geçirmek hakkında bir hikayedir. Napolеon, rевolюyona borçlu olarak iktidara gelen biri olarak, rевolüyonun ana anıtı olan yerde kendi imparatorluk izini bırakmak istedi. Fountain slon projesi tamamlanmadı, ancak imparatorun amacı hakkında çok şey anlatıyor: O sadece Paris'i süslemek istemiyordu, aynı zamanda tarihini yeniden yazmak istiyordu. Bаstille, rевolüyonun bir simgesi olarak kalmakla birlikte, Napolеon da burada kendi izini bıraktı - bronza değil, daha çok kültürel, hala bize büyük insanların ve büyük olayların birbiriyle nasıl bağlantılı olduğunu hatırlatan.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Цифровая библиотека Узбекистана © Все права защищены
2020-2026, BIBLIO.UZ - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Узбекистана |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия